对话袁伟时：大小书房结合和当下应该读什么（三）

2014-07-22 13:59:16　来源: 网易艺术举报

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袁伟时（1931年12月15日－），1949年5月参加革命，1950年6月参加共产党，现在是中山大学离休的教授。第七届（1988－1992）全国人民代表大会代表。1986－1990任中山大学中山市分校——孙文学院首任院长。1987年当选中国现代哲学史学会副会长，以后多次连任；曾是安徽社联主办的《学术界》和浙江社联主办的《浙江社会科学》的学术顾问，广州市社会科学院主办的《开放时代》的学术委员；2008年美国斯坦福大学胡佛研究院的访问学者。

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<h2>《晚清大变局》</h2>
<p>内容提要：中国时至晚清，遭遇三千年未有之大变局，帝国的落日，折射出整个传统文化的痼疾。本书以中国社会转型的成败为基本线索，以中国从鸦片战争到辛亥革命时期的内容提要：人物与思潮为中心，通过对晚清人物、重大事件和思潮的考察，反思这个历史时期留给后人刻骨铭心的经验教训；从中国转型的困境，追溯中西方中世纪社会的差异。（海天出版社1992年；增订新版易名为《帝国落日：晚清大变局》江西人民出版社2003年；明报出版社2006年海外版；线装书局2014年增补）</p>
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<h2>《迟到的文明》</h2>
<p>内容提要：固守传统，坚持“非我族类，其心必异”，拒绝学习其他国家和民族的先进文明，必然走入死胡同。文明与野蛮永无止息的争斗，是人类历史的基本内容。每一个历史阶段，都有几个国家率先树立了文明的标杆。跟进还是抗拒？令人眼花缭乱的史剧围绕着这个轴心展开。随着世界市场日益生长，世界逐步走向一体化，经济和思想、文化冲破一切障碍，在国际间交流。是否接受现代文明，融入世界，成了国家和民族盛衰荣枯的生死线。人类踏入现代文明后，中国已经成为迟到者，原因何在？我们将何去何从？（线装书局2014年）</p>
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<h2>《缠斗——方生与未死》</h2>
<p>内容提要：虚妄是人造的。构筑华丽或壮烈的故事，始作俑者往往宣称这就是正义;追随者多半出于思维偏激，某些人则渴望从中分一杯羹。从学术文化层面看，谎言是渣滓，最终会变为社会发展的绊脚石。把谎言奉若神明，不过是社会病态的表征。（线装书局2013年）</p>
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<h2>《文化与中国转型》</h2>
<p>内容提要：在中国的转型过程中，中国传统文化究竟扮演了何种角色？三纲五常是不是该全部丢掉？读经热、国学热是否值得提倡？我们是不是还需要继续学习西方的现代化？中国共产党与普世价值的关系如何？政治改革应该从哪里如何启动？《文化与中国转型》就上述牵动亿万国人的问题，著名学者袁伟时将一一展开叙述。泼辣的语言，一针见血的见解，鞭辟入里的分析，袁老先生在嬉笑怒骂之间将中国传统文化对中国转型的桎梏做了全面的探讨，令人深受启发。（浙江大学出版社2012年）</p>
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<h2>《昨天的中国》</h2>
<p>内容提要：该书分为上下两篇，上篇近代中国的轨迹，回顾了晚清何以在立宪中走向灭亡，并分析了大国盛衰的五大枢机。下篇则是对辛亥革命及革命后的一些独特思考，作者眼里的袁世凯，是近代中国少有的干材，若不是宋教任被刺后，革命党人断然发起二次革命，中国极有可能走上宪政之路。 类似发人深省、给人启迪的观点在书中频频出现，能让读者从另一个角度更加深切的了解昨天的中国，从而更清楚明天将要走的路。（浙江大学出版社2012年）</p>
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<h2>《路标与灵魂的拷问》</h2>
<p>内容提要：该书收集的袁伟时20多篇文章，均系作者参与90年代思想、文化讨论的系列化、专题化成果。全书分为“遭遇与尊严”、“追问历史”、“他山之石”、“从书看社会”、“请别蠢动”五部分。对于事实与人物的评判，作者拿捏得当，不作偏激之语，平静地围绕中心和重心，择取中国近代史、思想史、文化史有代表性意义的事情，谈论自己的认识与理解，尽最大可能地达到深入浅出的境地。（广东人民出版社1998年，木刻文化2010年繁体字版）</p>
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<h2>《中国现代思想散论》</h2>
<p>内容提要：19世纪是中国历史的重要转折时期，《中国现代思想散论》涉及到19世纪中西哲学和文化交流的几个问题。关于这个时期的中西文化和哲学交流，海内外已有不少质量很高的论著论及。但在《中国现代思想散论》笔者看来，仍有若干问题尚待澄清。（广东教育出版社1998年初版，上海三联书店2008年再版）</p>
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<h2>《大国之道》</h2>
<p>内容提要：中国经过许多年的改革开放，经济发展迅速，国力今非昔比。本书为“中国人文讲演丛书”之一，以学术的普及为旨归，以思想的撒播为内涵，以学术的讲演为形式，搭建人文、经济、管理、法律各平台，再现国内一流学者的学术讲演现场。（郑州大学出版社2007年）</p>
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<h2>《告别中世纪——五四文献选粹与解读》</h2>
<p>内容提要：袁伟时编著的《告别中世纪》一书，史料丰富，资料尽可能从最初发表的报刊中选取。其论述见解独特，分析鞭辟入里、批判一针见血，对于理解民主与科学的内涵，具有不可替代的启蒙意义。（广东人民出版社2004年）</p>
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<h2>《中国现代哲学史稿》</h2>
<p>内容提要：该书分为绪论、辛亥革命后的哲学思潮（1912—1914）、新文化运动前期的哲学思潮（1914—1919.4）、五四运动与哲学发展的新阶段（1919.5—1920）和新文化运动分化中的哲学思潮（1921—1927）五大部分，共22章的篇幅。该书涵盖鸦片战争后至1927年的哲学思潮，作者将重点落在在辛亥革命后。由于这个时期的中国哲学与思想文化密不可分，而本书的实际内容即可视为这一时期的思想文化史。（中山大学出版社1987年）</p>
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<h2>《近代中国论衡》</h2>
<p>内容提要：该书从明代的倭寇说到八年抗战，在中西文化的框架下，选择典型人物和重要事件，纵横剖析，直抒己见，他坚持﹕“从世界看中国，说真话、说自己的话。”作者袁伟时期望这部史论能有助读者掌握近代中国发展的大势和挫败的深层原因，重新品评一众近代中国历史人物。他冷静地剖析某个历史人物，不是苛责个人，而是为挫败转化为智慧铺路搭桥。（香港Roundtable2006年）</p>
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