香与画交相辉映，为人带来视觉与嗅觉的愉悦享受
古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。试着想象一下，魏晋的名士们，峨冠博带，宽袍大袖，齐聚一堂，主人优雅地切下一片比指甲略大的木质致密，乳白带黄的香料，置于一手可握的闻香炉中，而此前炉内已经铺了用松针和宣纸煅成的灰，埋入一小块点燃的木炭，再用灰押轻轻押出放射状花纹的“小山”，主人用左手传至主客的右手，客人右手接过来，闻香三次之后再用左手传于下一位的右手，一种古意盎然充沛于一室之间。自此，幽言玄谈正式开始。
宋时人们将香、茶、花、画并喻为四般闲事，这四般闲事并非各个孤立，在文人的生活中它们往往会结伴出现，无论是斗香品茶、亦或是插花赏画，都蕴含着文人特有的浪漫悠然、精致惬意。这些闲事的情景除了从古诗中读到，还可以从古画中观赏到。北宋时期的《竹涧焚香图》，一文人携书童端然静坐于山涧之间，面前焚一炉香。炉中的青烟袅袅与自然的山水合为一体，竹摇曳、风吹动，极其自然地衬托了文人超然物外的闲适的心情。
在历史写实古诗画中唐代阎立本所描绘的便是唐太宗时，南洋的婆利、罗刹、与林邑国等前来中国朝贡及进奉各式珍奇物品的景象。画中的贡品包括鹦鹉、怪石、象牙等，其中三人肩扛大块的沉香料，能作为异域珍贵的宝物献上，可见沉香在当时价值不菲。
元代《秋庭书壁》，画中文人相聚，绘画者挽袖执笔，赏画者神情舒畅，不远处自有小厮整备香炉，以供焚香助兴，表现的正是古人余闲生活的缩影，在其中，即可说香是主角，闻馨香而悦目，又可说画是中心，香云之中但赏佳作。香与画交相辉映，为人带来视觉与嗅觉的愉悦享受。
本文来源：网易艺术
责任编辑：王晓易_NE0011
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