（原标题：云南腾冲：古老皮影在逆境中复兴）
新华社昆明12月21日电（记者姚兵）硝皮、铲皮、打磨、雕刻、上色、连接……制作一副“皮靠子”（皮影表演道具），最快需要一个月。文学、历史、美术、音乐……若想手持这副“皮靠子”，端坐白幕背后，成为一名皮影戏表演者，则需要多年学习和积累。
出生于１９９２年的刘朝侃是云南腾冲刘家寨皮影戏第六代传人。除了造型与用料不同，刘家寨皮影的一大特点是集制作与表演一体，而这也加大了学习的难度。少年时代叛逆的刘朝侃一度因为学艺辛苦而远离祖传的皮影戏。
大学毕业后，为了“做出点事情”，也为了“世代的情怀”，他决心振兴日渐式微的刘家寨皮影。“皮影戏就像一个金矿，需要开发，需要年轻人找方法。”通过在腾冲成立公司，开设皮影馆，刘朝侃让旧时家庭作坊制作、走村串寨表演的皮影戏走向了产业化发展。
“爷爷每天都低着头在八仙桌上刻。”说起对皮影最初的印象，刘朝侃的脸上浮现出孩子般的笑容。“爷爷经常给我讲故事，历史故事、近代故事、神话传说……我最爱听《西游记》，每次爷爷雕刻皮影我就坐在他旁边，边看边听故事。”
刘朝侃第一次尝试雕刻皮影是在小学四年级。“爷爷收到一批订单，但是没人帮他刻。他就帮我画好图案，教我捏刀，先在硬纸板上练习，然后刻一些简单的部分。”刘朝侃说，爷爷有意无意的引导让他走上了学习皮影的道路。
然而，上中学之后刘朝侃开始叛逆，不愿继续耗费时间在学习皮影上。尽管如此，他认为爷爷的教导是自己日后与皮影重聚的重要原因。“爷爷的儒家思想是融入骨子里的，他一直教导我要讲仁义忠孝，做一个心好的人。”
正是出于对传统文化、家族技艺的责任和情怀，一心想成就一番事业的刘朝侃，大学毕业后选择回腾冲发扬皮影戏。“随着网络发展，人们的娱乐生活越来越丰富，皮影戏已经走下坡路很多年了。”刘朝侃说，尽管不知道能不能做好，但做了就对得起自己的良心，也让爷爷开心。
一开始，刘朝侃跟着婶婶和爷爷的另外两个徒弟在腾冲和顺古镇表演。然而，表演场所商业化气息过于浓厚，对皮影戏的传承发展又不重视，刘朝侃决定开辟一条新的发展道路。
整理思路后，刘永周皮影馆２０１５年在腾冲高黎贡国际旅游城正式成立。刘朝侃说，开馆投资了４０多万元，他借了大学生创业贷款，还得到了政府和相关企业的帮助。
目前皮影馆“隔三差五有团队来看”，晚上则接待散客。表演剧目新旧结合，既有传统的，也有刘朝侃根据当代人口味创新的，不少都加上了字幕，方便观看者理解。“主要是民间小故事改编的，现在还考虑结合远征军历史开发一些作品。”
除了剧目创新，刘朝侃还在皮影馆设立了体验区，游客可以体验皮靠子雕刻和上色，并把自己的作品带回家。使用皮影工艺制作的各式挂件也受到游客欢迎。“有的小孩看完之后吵着要到后台看看，这些我们都允许，希望越来越多的小孩喜欢上皮影戏。”刘朝侃说。
经过两年的运营，皮影馆已经能够盈利。刘朝侃说，等到资金充足，希望加大力度开发新剧目，培养专业的皮影戏表演人才。“目前的表演人员还是业余为主，平时在村里，有演出才过来。”刘朝侃说。
在距离刘永周皮影馆约４０分钟车程的刘家寨，记者见到了刘家寨皮影戏第四代传人，国家级非物质文化遗产传承人，刘朝侃的爷爷刘永周。
由于年事已高，刘永周不便频繁往返于刘家寨和皮影馆，但他还坚持在刘家寨教授皮影制作、演唱技艺，偶尔也会抽时间到皮影馆指导。“这几年来学的人越来越多，我现在有十多个徒弟。也有外地来的，但并不是一时半会儿学得会，要七八年、十几年。”刘永周说，“要想留住人，皮影戏本身要发展好。”
“孙子开了皮影馆，非物质文化遗产需要传承，他做得好。”谈到皮影戏的未来发展，刘永周首先肯定了孙子的所作所为。“有生之年，我会尽量帮助他。希望他以后能发扬好。”
(原标题：云南腾冲：古老皮影在逆境中复兴)
本文来源：新华社新媒体专线
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王晓易_NE0011
