而这时，当年的毛头小伙子也已经走到了知天命的年纪，和妻子女儿在深圳定居多年。然而徐裕国心中却有一个愿望：作为地方文化，婺剧传统戏服最好的归宿，必须是金华。
2000年，徐裕国把图谱带回金华进行翻拍，收藏界开始竞相传阅，越来越多的人知道了它的存在和价值。有美国朋友要出巨资购买图样原本，徐裕国婉言拒绝了。又有法国朋友向他发出邀请，在中法文化交流活动上，这套图样让人啧啧称奇。2006年，金华市政府邀请徐裕国参与《中国婺剧史》中有关戏服的编撰。2009年，“传统婺剧戏服”被评为浙江省非物质文化遗产，徐裕国成为它的传承人。
为了让更多人直观感受到婺剧戏服的魅力，徐裕国又产生了一个大胆的想法：把36幅图样绣成刺品。他把这些刺绣工艺称作“婺绣”，载体就是婺剧戏服。但是，婺绣那一套针法繁复的绣法，民间已经没有几人会了。最后，这一重任只好落在了妻子郑桂茶身上。然而40年后重操旧业，已是花甲之年的老太太需要戴上老花镜，身体也不太吃得消。
尽管两人几乎把所有的精力都投入到刺绣中，但六年过去了，他们才完成了4件成衣和十几件缩小的样品。虽然绣的样品比真正的戏服小得多，一件也要花去三个月。徐裕国有些忧心忡忡，“年纪大了，怕来不及做了。”
困境 坚守
如果有人真心想学
我会毫不保留，不收一分钱
徐裕国告诉记者，夫妻俩本来打算开一个培训班，招收一批学徒，传授婺剧戏服的绣制方法。前后来过6人，但坚持的时间没有超过三个月的，老人有些无奈，“现在是经济社会，一点经济效益没有，谁来干这事？”
没有效益，因为没有市场。徐裕国也找过路子，但反响并不好。
2010年，有家企业曾以发行“珍藏版”的形式在自家产品上印过这套戏服图样，但是徐裕国并没有从中拿到一分钱。“他们觉得是在为我做宣传，怎么可能给我钱？”老人苦笑着说。
前几年，有一个金华的企业家想送件礼物给美国的朋友，看上了他们家的一件龙袍，最后这件老两口花了整整一年绣好的《黄蟒》以1万元成交。
“起码也值10万吧。”龙袍卖掉之后很长一段时间后，徐裕国都非常心疼。后来听说那位老外朋友非常喜欢，一直把这件“中国皇帝穿的衣服”挂在自家客厅里，夫妻俩这才稍稍欣慰一点。
但想买成衣的毕竟是少数，徐裕国发现，相比之下，那些具有装饰性的平面刺绣作品反而更有市场。艺术会所、个人都爱收藏，在展会上也更受欢迎。但是，需求毕竟也很小。
更何况，能绣这些作品的人也没几个。
“如果有人真心想学，我们一定会把毕生手艺都传给他们，不收一分钱。”采访过程中，徐裕国一再表达了这一愿望。
在今年的中国工艺美术精品博览会上，他的刺绣作品技压全场，捧回了银奖。而在刚刚结束的杭州文博会上，徐裕国临时带去的婺剧戏服和平面刺绣，更是获得惊叹一片。
这些年，徐裕国自费参加了很多展览，收获赞誉颇多，各种国内外奖状早已塞满家里的抽屉，但是，再多的荣誉，也无法阻挡婺绣走向没落的脚步。“看到的人都夸是好东西，但没有市场，它活不下去。没人管，更没人出钱。”
“太可惜了。”徐裕国说。在他看来，虽然现在大家都不爱看戏了。但是社会发展到一定阶段，人们不再为生活发愁，大家不那么着急，或许坐在客厅里，喝着茶，打开电视听听婺剧，也会觉得挺不错的。而这些传统戏服的价值，也会在那时被重新发现。
“但如果现在就失去传承，真的就永远没有了。”徐裕国长叹了口气。（来源：浙江在线）
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